編者的話

這是《拾圓》成立了個多月以來第一次有《編者的話》這環節。這個環節的作用是希望加強和諸位的交流。故這個環節會不定期推出，以求令大家有更多的交流。

我知道目前的《拾圓》對大家來說未必是太吸引，但各位一直支持，真要好好多謝大家。
放心，《拾圓》定會一直的進步，好讓各位更加喜愛《拾圓》。

《拾圓》的目標，是想成為一個精彩副刊，包含不同人仕的看法及識見，成為一個「表達」和「接收」的平台。要達成這目的，四人之力當然不足成事。故在此要謝過Penny, Sya, Cherry, Geo 對《拾圓》的貢獻。

多謝之後，我希望和大家解釋一下為何一下子《拾圓》多了那麼多東西。
這其實是《拾圓》進行「首頁化」的一個行動。
故名思意，我希望《拾圓》可以成為你的首頁。我明白這是個苛求。不過我實希望為《拾圓》加多些元素，令《拾圓》有更多的功用，更幫到大家。
初步我們加入了Yahoo! news 同Yahoo! Mail 與及Google Search 的功能。我相信這都是大家最常用的東西，希望大家在瀏覽《拾圓》時得到更大的方便。 如果你有任何功能想我加在《拾圓》，請告訴我，我一定盡力做到。

別外，我有一個好消息，就是《拾圓》現在是一個有收入的Blog 了。這亦是為何《拾圓》內多了那麼多ads 。收入微薄，做不了甚麼大事。但我希望之後《拾圓》的收入可以用在資助學 7A gathering 的費用與及回報投稿者之用。詳情之後公佈。

但無論如何，都希望大家更支持《拾圓》及多多來稿。

在此再次多謝大家的支持。
有任何詢問及意見，請留言，或聯絡Cloud。

民主是誰的主人？從多重限制下的無責任隨想

編註：這篇文章是為解釋上星期令人（包括我自己在內）困惑的文章。這篇的文章比較好（相對而言）。還有一點：有些人向我反映：你的文冇人睇，經過我的深切反省，我會說：「你們的心意我知道了。」（普通話腔）這篇文我避開了拋書包的痼疾，希望大家可以領略得到。還有一點要和大家說，之後數星期我比較忙，我的文可能要遲到早退了，請大家見諒（也許大家反而期待沒有Ben Li的拾．圓）……

　　當民主被服膺為核心價值，肩上負載着不可知的魔力的時候……
　　當民主被詮釋為香港的優勢，成為港人賴以為生的價值……
　　當民主成為一個人人會唸的魔咒，為信者和未信者口中喃喃的囈語時……
　　
　　馬克思的上層建築和基層建築，已經變成陳腔爛調了。這種樸素的經濟決定論，告訴我們甚麼是因甚麼是果甚麼是被決定甚麼是未決定的。而解咒就是從這處開始。

　　民主既是我們所珍視的，似乎成為跨階級的普世價值，不證自明的道理，在馬氏的觀點下，就變成被決定的、資本主義導向的，民主在萬惡之金錢世界下，光環褪色了：民主是來自剝削者和被剝削者的不公的合理化。

　　看看西方的民主國家，一個又一個大而無當的政府機關，豢養的是默默耕耘的小公務員，再加上政治中立的牌子。政府變成一個官僚組織，民主選出來的，自左到右，從民主到保守，鮮明的政治色彩，僅僅換成蕭規曹隨的庸俗式政治笑容。是的，政客與公務員隊伍距離愈遠，所謂民主的影響就愈少。

　　但民主仍然存在。

　　因為民心向背是治亂的關鍵。如果我們相任柏森斯，或者盧曼的社會觀點，制度本身就有自我調節的機制，作為萬惡淵藪的資本主義自然有此洞識。這裏，我們不得不作一個很不科學的假設：經濟不一定向好，景氣循環（business cycle）必然出現。在不景氣時，社會失去和諧，我們所珍視的價值亦一一看到背後的危機，我們感到憂傷，感到失落。

　　當全體的巿民處於這個思想危機時，民主的機制就讓他們把責任歸咎於時運不佳的政治守門人。一人一票，給了巿民甚麼，有人說是選擇更好的手段，讓不同意識形態的「候選人」大聲呼喊，社會變得更「理性」。事實上候選人着呼喊的是空虛，意識形態的差異，換不來政治的新氣象，僅送了一襲新衣給資本主義罷了。

　　民主為資本主義的繼續生存而存在，並不是為你為我為張三以及李四。

　　這一處，我們不得不借助C.Wright.Mills的幫助。他在洞識民主的弔詭後，不同於韋伯的絕望，他指出關鍵在於我們。當你和我擁有了批判性的想像力後，就能看出結構性的問題。只有這樣，我們才可以免於被一個又一個流轉的民主鬥士所魅惑，從而成為民主的真正主人。

同名男子街頭相遇

一個紅髮男子獨自踱在凌晨三時的街上，他一邊走，一邊拿著剛剛喝完的啤酒樽，敲著路邊的欄杆。

一個黑髮的男子從路的另一邊走來，右手也拿著啤酒樽，不停往左手的掌心拍打。

他們的啤酒樽在同一個時間脫手，溜到對方的腳下。「對不起，先生。」他們同時說出這句說話，然後相視而笑。

他們再買了半打啤酒，坐到海邊的石階上，靜看難得沉寂的海洋。

「你看，海洋為我們沉默。」紅髮的說笑地道。

「不，是我們使海洋沉默，在這一刻，大海只屬於你和我，我們沉默，海洋沉默，只要我們想，大海也會為我們痛哭。」黑髮的苦笑起來。

一陣冷風吹過，白浪拍濕了紅髮的皮鞋。

「對呀，他在為我們的遭遇痛哭，他在代我們悲哀的生命作出控訴！」

「但事實上，大海不是屬於我們的。風平浪靜也好，波濤洶湧也好，都不是你可以控制。」黑髮的深深地歎了一口氣，「不是你所想的一般，還有許多可能性。大海可能是為了其他人而沉默，可能只為你或我而沉默，也可能只為自己而沉默。」說罷黑髮的稍稍抬高了酒樽，向紅髮的打了個眼色，示意要一飲而盡。

「我太太昨日就在這裡跳了下去，」紅髮現在才看到黑髮的眼睛是多麼的憂鬱，「留下的就只有溜到你腳邊的啤酒樽。」

「我太太昨年抱著兒子也在這裡跳下去了，留下的只有我。」紅髮夾著一眶熱淚狂笑起來，黑髮也頓時呆了一呆，然後又笑了起來。

「沒錯啊，都不是我們所想一般。哈哈。」兩人幾乎同時說出這句句子。

「我還是先走了，」黑髮的一躍便跳進了花圃後的小徑，「免得兒子擔心啊！」

「再見了。」紅髮親切地向著黑髮微笑，「老兄你甚麼名字？」

「阿當。」

「哈哈，真巧，我也是阿當。」

「是嗎？既然那麼有緣，我們必定再見！」

「我也走了，我太太等得我太久了。有機會再見吧。」說罷，紅髮一躍，躍進海中。

身體的撞擊激起了無數的水花和蓮漪，海洋為紅髮的生命歌唱，要紅髮的腳步隨著蓮漪被送到不如他想像的地方去...

KinKi Love 同性戀之疑惑︰(四)兩人之牽絆 (by penny)

續 KinKi Love 同性戀之疑惑︰(三) 真相白熱化？

兩人合作已經15年了，07年所謂的10th anniversary，不過是出道十周年的紀念。對他們而言，十周年可以有很多，如01年是相識十周年，03年是組隊十周年等。

這麼多年來，他們都是互相扶持走過來的。剛剛出道的時候，面對群眾說話的多是堂本剛，因為那時光一害怕鏡頭。但後來堂本剛有段時間情緒非常低落，光一就走上前來，學著怎麼說話才能帶動氣氛。在2003年名古屋場的演唱會上，堂本剛過度呼吸症發作，那個時候就由光一負責全部MC，讓剛休息。所以沒有那個時候的剛，就沒有現在的光一。

他們的感情有多好，只要稍為有留意他們的人都應該感受到。E Album發行前，剛與光一分開到各地宣傳。當時有一些剛的only fans不滿來的不是剛而是光一。堂本剛得悉情況後很生氣地說︰「如果不喜歡光一，那也不用喜歡我了。」

在04年光一的個唱上，他多次提到堂本剛，大銀幕裡也突然出現了堂本剛的留言。光一直言他們能各自舉辦個人活動，是因為有KinKi這個家。在組隊十周年的時候，堂本剛為KinKi安排了一個溫泉之旅。在那次旅行中對光一說過，他們要做KinKi三百年。現在他們已經可以很輕鬆地，拿解散的謠言來開玩笑，因為人人都知KinKi是不會解散的。

(在舞台劇«SHOCK»裡，光一說過「在我右邊總是有一個人，這個人我最喜歡他了」。)

在2000年前的某一個節目裡，堂本剛更真情流露地讀出他寫給光一的信。「前段時間我在上海，拍電影的時候十分寂寞。言語不通帶來的局限，以及持續辛苦的拍攝，自己要付起很大責任覺得真的很累。這個時候在電話中聽到你的聲音，一種兄弟好久不見的感覺湧上心頭，使我一下子安心下來。你的一句『加油』讓我非常高興。曾經以為即使一個人也能好好活下去，可是終於發覺，如果沒有周圍的人的支持，那是不行的。對我來說，那個人，光一，就是你。」的確很肉麻，不過這也就是堂本剛。平時非常害羞的堂本剛，在面對光一時就會變得大膽起來。

對於「牽絆」一詞，光一的解釋是「無法用言語表達，也沒有強烈地意識得到，彼此之間是自然而然就有這份牽絆存在。不過如果牽絆不深的話，我們是沒可能一起走過十年的」。

他們十多年來共同進退，互相關心，彼此守護，人生超過一半的時間都在一起了。所以他們的感情，可能已經昇華到一個旁人無法理解的地步。Puffy的成員由美曾在«堂本兄弟»裡說過，一隊組合要成功，至少要對成員付出一點愛情。若說KK二人對對方沒有愛，那是絶對不可能的。但無論他們是不是同性戀，光一與剛的感情，都是無堅不摧，誰也不能破壞的。至於小市民，對於這個無法解開的迷，選擇你認為對的去相信就好了。

←10th Annivesary演唱會上，接近尾聲時的擁抱。在場的觀眾有的是新fans，有的是陪他們一起走過10年的fans，大家都感動得落下淚來。這鏡頭相信會成為經典。

-完-

溝通

你也知道所謂兩個人閒聊是怎樣回事， 總是一個人先開口， 然後第二個人把第一個人的話打斷，說道﹕「對, 我也是這樣, 我.....」然後開始說他自己的故事， 直到第一個人也揀到插話的空檔:「對, 我也是這樣, 我......」

這句﹕「對, 我也是這樣, 我....」看似某種附和的回聲， 好像要接續別人的想法，但其中卻有詐。事實上，這句話是一種以暴制暴的粗暴行徑， 說話的人粗魯地把自己受奴役的耳朵拯救出來，同時迫使對手的耳朵成為階下囚。 人們沈浮在跟自己相似的人群裡， 而人生也不過是一場征服他人耳朵的戰爭。
《笑忘書---失去的信件》


人和人溝通的本質應是如何呢? 我想本質上溝通對話是為了互相了解及認識。我們要知道別人對我們的事及看法，故我們說及分享。我們想知道別人的事及看法，故我們聽。又因為我們有看法，我們回應。溝通便如是的進行。

上面米蘭昆德拉 (笑忘書的作者) 所寫的情況我相信大家不會感到陌生。這種只有說但沒有聽及回應的溝通比比皆是。是出了甚麼問題? 我想是人的空虛所致。

空虛令人懷疑自己的存在。因為空虛是人失去了自身價值時出現的感覺。 為了證實自己的存在，有些人會不停的說。他說出自己的想法，自己的生活，自己的一切一切。他要把自己放到別人的腦內去。他要令自己存在於別人的思想中。他要確立自己的存在。

這是有問題的嗎? 我認為沒有。這其實不過是溝通本質上的一個目的。

問題是人們開始不理會別人是否想聆聽而不停說的情況。或許他太過空虛，他要把自己的所有都告訴別人他才可以證實自己存在。這種人，慢慢的進化成有口沒耳的。接著，這樣的人慚慚的多了。因為這些人沒了耳仔，其他人便少了空間去講自己的事，空虛感便在他們之中發酵。為了不被忘記，這些人也只好去不理別人的去不停說自己的。而他們也慢慢的放棄了自己的耳。

接著，便生了一種新的人際關係制度。溝通成了一種交易，我有我講，然後便讓出我的耳，任你說出你的事。我聽不再是為了了解你，而是為換取我說話的時間。人不再去了解人，只去證明自己的存在。

如果你找到一個會聽你說話而不只為得到你聆聽的時間的人，你真要好好珍惜。

讀書札記：民主與資本主義的關係猜想

　　上回談的問題，還有一半未說，但事情已見謝幕，所以這些虛應故事的評論，亦該收筆，以免跟不上潮流，所以被迫要另覓題材，奈何事忙，只能在坐巴士之際想了一些不切實際的觀點，未及檢驗，可能蘊含劇毒，如果大家不介意（被毒死的話）可以看下去。

　　如果你服膺經濟決定論的，自由和平等的價值則只是合理資本主義存在的存在，出現的原因則源於資本主義。但價值出現即有自己的生命，如平等價值衍生了與之相反的共產主義即為一例。民主亦為合理資本主義的一價值，則民主如何合理資本主義呢？

　　我的想法是：先簡化民主為只選政府決策機關，實際行政由公務員隊伍負責，並有兩個假設，（1）只有兩個意識形態不同的政黨（2）景氣循環（business cycle）為資本主義的發展規律。首先民主讓選民選擇政黨擔任政府決策機關的機會，但事實上實際行政由公務員負責，處理了大部分的事務，所以政府決策者是誰的關係變得不重要，而如果景氣循環是必然出現，在不景氣時某政黨政府會負擔「使經濟衰退」的罪名，變成由他的對手入主政府，而資本主義則可以繼續保有合理性而不被人懷疑。

　　當然這個想法的限制很多，首先第二假設是必須證明的，但我的能力不足。其次，我發覺我出現第三假設：即選民傾向以「常識」（common sense）去作決定，雖然我覺得是常態的情況，但此假設亦決定想法對與錯。

　　畢竟是想法而已。

KinKi Love 同性戀之疑惑︰(三) 真相白熱化？ (by penny)

續 KinKi Love 同性戀之疑惑︰(二)不可不知的萌事

對於KK的萌事，由於事務所沒有反對，他們亦樂此不疲，而FANS也愛看。就這樣，他們的love love事件從沒間斷，每月都有新的。同性戀的傳聞變得亦真亦假，因此fans當中分裂出KKL一派，堅信他們的love love，極端者更斷言他們是同性戀。

FANS都愛幻想，KKL尤甚。論壇裡不難找到由網友創作，寫KK的BL小說。經過年月洗禮，有些情節根本分不出是真有其事還是純粹虛構。舉個例，fans之間一直有傳堂本剛在拍攝金田一期間，因壓力太大而被母親接回家鄉。然後堂本光一追到奈良，對剛媽說︰「請把剛交給我吧！」，就把剛帶回來。

其實他們的love love玩了那麼多年，媒體都習慣了。有時候更會主動要求他們做些萌事，如一些廣告及雜誌封面。加上07年是他們的出道10周年，love love事件更是一大堆。


(雜誌封面。那個姿勢，那個標題，難道攝影師及編輯都是KKL？)

直到今年1月1日的演唱會上，事情似乎有衝激性的發展。1月1 日是堂本光一的生日，每年堂本剛都會與5萬5千個歌迷，在東京巨蛋為他慶祝。而今年剛送給光一的禮物，使所有歌迷都陷入瘋狂狀態。

要說這件事首先要提一提，在07-08的Johnny’s跨年演唱會上，長瀨智也在踏入08年那一刻，就強吻了光一。然後18個小時後的KK演唱會上，光一提到這件事，剛就毫不猶疑地親了光一。除了光一在大叫外，全場5萬多人亦同時發出震耳欲聾的尖叫聲。但堂本剛似乎意猶未盡，盡情發揮他的惡魔本色，整場演唱會總共親了光一六次。到最後encore的時候，光一來了個反擊，剛來不及反應，倒在地上，連歌都接不上了，場面非常惹笑。

這件事當然被廣泛報導，除了電視的娛樂新聞，也包括雜誌、報紙的報導。但是FANS寫的演唱會report比媒體的報導更快面世，因為很多歌迷在完場後已急不及待地打長途電話，告訴在台灣、香港的朋友。1月1號晚，詳細報告已能在互聯網上找到。大家都說堂本剛這些舉動是吃醋，因為長瀨智也奪去了08年光一的第一個吻。一些KKL就更加「名正言順」地說「只有我們家是真的」這種說話。

對於這件事，媒體竟然沒有追問，也沒有大造文章，大家都用很溫馨的手法去報導。節目主播本身也很興奮，某主持更說出「真好的一對呢」這說話。不過事實上，KK到底是不是同性戀，只有他們本人才知道。KK兩人沒有承認過，但近來都沒有否認過。在那天演唱會上，堂本剛說：「就算我說自己不是HOMO，別人都會說我是。就算我說我是HOMO，別人也會說我是，那說什麼都沒所謂了。」

1月1日演唱會相關新聞︰

http://www.youtube.com/watch?v=29uOi9PIfKo


-續於KinKi Love 同性戀之疑惑︰(四)兩人之牽絆 (by penny) -

KinKi Love 同性戀之疑惑︰(二)不可不知的萌事 (by penny)

續 《KinKi Love 同性戀之疑惑︰(一)起源》

自«人間．失格»後，人們都愛談論他們的關係。或許是事務所看清了這點，又或許這根本就是事務所的策略，總之由那時起就為KK打造了一個love love的關係。加上兩人的相遇又是那麼戲劇性及巧合，光是從女生最愛的「緣分」二字著手，就已能製造話題，引起關注。

大家都應該知道什麼是同人及BL(Boy's love)，但love love應該沒有聽過吧！KinKi Kids由始至終都沒承認過他們是同性戀，所以「BL」一字並不適合形容他們。而「同人」多指幻想出來的創作，同樣不適合用於他們身上。但「love love」就不同了，在日語中就常被理解為相親相愛的意思，也包含戀人間打得火熱之意。加上，他們的早期綜藝節目，名叫「LOVE LOVE 愛してる(我愛你)」，於是外界就用「love love」來形容他們之間的關係。這樣並沒有說他們是同性戀，但也不是朋友那麼簡單。

這十多年來，KK二人都不懼怕在鏡頭前展示他們的默契。在Utaban節目裡，光一完全猜中剛吃飯的次序，最喜歡的女生類型，最想去的約會地點，完美無暇地取勝。他們更笑說︰「這樣同性戀的緋聞又要出現了。」至於抱抱的鏡頭及曖昧的對話，也經常在自己的綜藝節目及演唱會中出現，當然當中帶點搞笑成份以帶動氣氛。某年的新年特輯裡，在追問下，光一終於說出剛是他的寶物。竹內結子上«堂本兄弟»那期，堂本剛一開始就跟她聊得很愉快，光一看著看著，終於吃醋起來，惹得哄堂大笑。而華原朋美上«堂本兄弟»那期，光一跟她聊得很起勁，而剛卻突然站起來對光一說分手，這些就是所謂的粉紅事件，全都能牽起觀眾的情緒。

除此之外，在一些綜藝目如Music Station，也經常出現love love的搞笑事件。例如唱歌後，光一就乾脆坐在剛的大腿上，或是兩人為各自的興趣爭論不休，光一甚至很幽默地說剛是他的寵物。但最經典的莫過於在« LOVE LOVE 愛してる»裡說SM的話題。吉田拓郎問光一是S還是M，而堂本剛就馬上回答光一是S，全場隨即大笑起來。光一直指他這個回答會讓人誤會他們真的做過。吉田先生還對剛說「這可是重大發表呢」。堂本剛立即解釋他只是直覺覺得光一是S，不過又被吉田先生取笑「現在說什麼都遲了」。3KAX Hx0這些有趣的事件不單只反映出他們之間的情誼，亦是觀眾最喜歡看的。

然而，以上的事件到底有多少是為了節目效果而做的呢？無人知曉。連森光子奶奶(非常疼愛KinKi的大前輩)也疑惑地說過︰「到底你們何時是真，何時是假？」

(上文提到的事例︰

http://www.youtube.com/watch?v=j79JG5MJJUA )

續於KinKi Love 同性戀之疑惑︰(三) 真相白熱化？

最緊要正字!!!!

在這裡我們會一同看看這個blog的錯別字與語法問題。這小角落會定時更新，視乎此版的語文問題是否改善。一人之力有限，若讀者在此發現其他語這問題，煩請留言賜教。
又是Yandi

1. 我們看看"Disney's philosophy"。文中說「扇動人類基本情感」。「扇」是名詞，作動詞用的應該是「煽」，我們平日用的煽風點火，也就是這個「煽」字。

2. 在同一篇文章裡我們可看到「招牌菜色」，說起菜式我們應該用「式」字，我們是要說菜有很多的形式總類，卻不是菜有多少特色。修改於二零零八年二月十四日下午二時七分

Disney's philosophy

Hakuna Matata：It means no worries for the rest of your days…

相信看過迪士尼卡通片<獅子王>的人為數不少，以上是故事中主角Simba的兩為摯友Timon & Pumba的人生哲學。這也是我人生第一個從迪士尼作品中領悟到的哲學概念。

迪士尼的魔力真是與日俱增，每部作品都差不多是老少咸宜，看過的人十居其九都會有彷佛進入童話世界的感覺，最重要的是它有一種扇動人類基本情感的張力。

過去的迪士尼作品也許讓人(特別是成年人)有種幼稚、天真的感覺，早期作品例如<白雪公主>、<睡公主>或其他一眾迪士尼主要角色米奇老鼠、唐老鴨等等，都是以童話仙境、王子英雄救美等兒童材料作為賣點，難免讓一眾較早熟及現實的香港青少年或大朋友生厭。

若有留意迪士尼動畫的人或會察覺，近年的作品已不如早期的以愛情或童話為主題，反而有意從小朋友市場移到成年人(特別是家長)的市場，即是以親情或友誼等主題，例如<花木蘭(父女情)>、<熊之歷險(兄弟情)>，什至是<超人特工隊(親情)>及<海底奇兵(父子情)>。這也許是受到近代養兒育女注重早期教育的趨勢所致，再説更長遠的就培育未來迪士尼粉絲：兒童們從小接觸迪士尼品牌，長大後便產生一種依附(attachment)了。這期紅透半邊天的電影"Pirates of the Caribbean"系列，迪士尼亦有份投資製作，這部結合科幻、歷險、幽默、動作、愛情的荷里活Blockbuster，一看便知道是衝著青少年及成年人市場而來的，不是十分成功嗎？

話題扯遠了。論及此趨勢的發展，除了以上原因外，要消除另外一種批評，亦即大量幻想、童話等嚴重脫離現實的元素，迪士尼對此亦有一番功夫。它明白到幻想、夢想是其招牌菜色，沒有Fantasy 的迪士尼卡通還是迪士尼卡通嗎？但卻要回歸現實，十分矛盾。不過朋友，再看看，其實迪士尼已經一早與此接軌了，就是通過反映人性的弱點來訴諸現實世界的真實情況。反思現在，有什麼社會悲劇非人性、情感之間的磨擦而做成的？再政治的政治也是利益關係的糾纏罷了。

差不多每一部戲都是那麼令我感動的，非迪士尼作品莫屬了。是什麼令人相信情感是實在的體現呢？又是迪士尼﹗又時候真不明白……我曾想過，若花這麼多時間、資源去幫勸戒問題青年，何不給迪士尼作品他們看？這也許是我的看罷迪士尼後遺症：過份天真。

順帶一題，我不禁要贊嘆一番迪士尼的選人或覓人網絡。迪士尼公司所物色的人，個個都是人靚聲甜、能歌善舞。參與迪士尼作品而一炮而紅變成影壇celebrity 的人比比皆是，像Britney Spears，Lindsay Lohan ，現在有Zac Efron 及Venessa Hudgens。在音樂方面，迪士尼首首皆聽出耳油，演出之歌手更是名利兼收。可以說，要踏上荷里活紅地氈的其中一項捷徑，就是迪士尼。

阿嬌事件的反性思考

　　承上星期的餘緒，我本星期繼續談阿嬌的裸照風波。首先抱歉的是，我上星期明明想寫這個事件的，但一時不小心變了拋書包。好，正文開始。不過事先聲明，我其實不太知道發生甚麼事，裸照我一張都沒看，連事件發生後幾天才得悉此事，所以觀點或有訛誤，請多包涵。我想從兩個切入點看這個問題，第一是藝人角色問題，第二是自由與法制問題。

　　上星期我主要就想講藝人角色問題。這次事件中有人（好像）對阿嬌作出表裏不一的批評。這個其實不單是阿嬌的問題，而是現代社會的大問題。我嘗試用部分角色和全部角色的概念去解釋。首先，這個批評如果成立，就要先斷定全部角色（roles）可以由同一類型或方向性的行動所組成，即藝人的角色，可以和女朋友的角色、女兒的角色、香港人的角色等等有相同的方向性。這並不是強人所難，不過要有強烈的同一信念才可以付諸實行，比方你是一個基督徒，又是一個藝人，基督徒提倡高尚的道德情操，你可以受此角色所感召，在藝人的工作處不接有挑逗性的電影角色，甚至借藝人的身份去傳教。此時基督徒的角色有一統攝力，把其他角色串連在一起。

　　這即使這樣，不同角色的諧協其實是一個假象，每一個角色，身處在每一個制度裏，都可能有不同的價值取向。基督徒的角色所蘊含的概念如果是優勢價值（dominant value）時，才可以勉強把所有的角色劃分得整整齊齊，仿如天成。但其實這個諧協是不穩定，基督徒藝人在低潮時，能否作出道德的犧牲，在此處即成一角色衝突的問題。即使優勢價值下角色的衝突亦如此明顯，即在現代普遍人價值低落，無自我堅定信仰（或只信仰金錢價值等工具性而非目標性的）的人，這種角色衝突即更明顯了。你的工作、學習、家庭、朋友裏，可否做到表裏如一呢？如果你不能，憑甚麼責怪別人不行？尤其藝人的角色有被賦予展示於公眾的義務，即對公眾的道德責任乃其角色之義務。阿嬌克盡己責地做好自己藝人的角色（尤其她的公開聲明可見），此點無可置諸。至於私生活如何，即其他的角色的問題。而是次事件即見阿嬌本來已經包含角色衝突的困境了。這其實亦是現代人的困境。

　　角色衝突，我看來是現代人的困境。因為角色其實是因為現代社會下，我們接觸面太廣，太難接具體了解一個人，結果我們演變成看角色，因應別人身處的角色而估計大家的行動，而作自己的行動，結果剛剛墮入了角色關係的僵化之中。藝人有社會責任？這正是我們不知道藝人的真性情，唯有憑藝人的角色去調整自己要求他們給我甚麼。「呀，藝人係公眾人物，有社會責任！」最終我看到的只有一個千人一面的「藝人」，而只不再獨當一面的「明星」。看藝人與明星，應該要反思何謂「我」，在角色之外，其實有沒有真我？這正是我的真正問題。

延伸閱讀：孫隆基《中國文化的深層結構》第一章

淫照風暴?

昨日阿嬌終於現身，為擾攘多日的淫照風暴作出交代。

這次出現在網上的一大批「淫照」，大家看來是甚麼？用來娛樂的物品？用來洩慾的工具？用作茶餘飯後的討論話題？

在街上看到登有所謂淫照的報刊，你或者可以駐足觀看，可以又與身旁的友伴討論，可以一笑置之，但是如果看到淫照的是未成年的小朋友，他們又會怎樣想呢？

被發放照片中的主角願意將這些照片公開嗎？我們從哪裡得來權力可以任意看到人們的收藏？我收起我一張少年照，你強要翻開我的收藏箱，是你理虧，更何況那些是別人裸露的照片？問自己的良心，道德上我們是否應該盡情蹂躪別人本來想好好保護的尊嚴？發放照片的人是可憎的小偷，看照片的你是無恥的幫兇，你們一起侵犯了別人的私隱，一起踐踏著別人的自由！

人有好奇的心理，人有言論自由，我都知道，但是我想人在盡情享受自己的權利的時候，是否也應該顧及別人都應該有的自由？我想每個人都有在不影響別人的情況下做自己想做的事的權利吧，公眾人物在自己的私人時間做自己想做的事又與你何干？我就是說他們再變態都沒有問題， 他們不是做給你和我看的！最可恥的是看過人們的照片後竟口口聲聲說人們不可原諒，是你侵犯了別人的私隱，人家是受害者，為何反而是你可以理直氣壯？

阿嬌道歉只是因為她覺得自己是這件事的其中一個主角，她為這件事為社會帶來的影響表示歉意，並不表示她做錯。就算她天真她傻只須對自己負責，要扛起這個社會責任的不是她，不是其他主角，是發放照片的人！

據說去年溏心風暴劇情緊湊，人們為討論劇情而忽略身邊很多更重要的東西，為討論電視劇而對日常生活造成影響，很是無謂；然而因為談論淫照風暴而造成影響，更加無謂。前者是演員做給你看的，做成社會廣泛的討論是劇集本身的目標；後者是人們的私隱，對社會造成不良的影響卻不是他們所想的，社會影響是這個社會自招回來的，要怨的不要怨那班受害者，要怨的請怨為受害者強行加上無恥面具的那個無恥的自己吧。

當然還有那個發放照片的臭小狗。

旅鼠的人生。

(this is a post from Sya )

我說本來不該這樣潦倒的，
可是我回望自己雙眸，
那空洞而無神的死三眼，
甚至比那些旺角少年盯著你全身打量的感覺更讓人顫抖。
我試著逃離這個充滿複製人的城市，
把自己推向洶湧的人潮，
來個置諸死地而後生，
雖然仍難免受到不少複製人在腳跟的蹂躪，
我還是非常感謝那浮現空中的旺角站三個大字。

我在漫長而漆黑的隧道裡追逐著時間，
也同時盼望著你的身影，
以及那不屬於我的蛋糕。
手指在重覆按鍵的當前，
我發現自己正處身於無人的列車，
而這列車正沉澱在這個由鐵路交織而成的鋼鐵城市。


現在為周一晚上八時零四分，
記我瞧到一群衝向懸崖的旅鼠。

讀書札記：全部角色(whole role)與部分部色(partial role)

　　前言：我開「讀書札記」此一欄目。大概拾圓裏只有我會開此一欄目。因為我的本科的關係，根本就和社會關係密切。所以有時自己懶惰，就把課室裏的東西放出來。故此篇亦是頹廢之作。 大家請見諒。
　　藝人裸照事件至今仍餘波未了。是次風波有很多關注點，其中有人認為照片中的藝人的私生活和公開形象不符。正巧我溫書時，讀到柏生思（Talcott Parsons）的全部角色（whole role）和部分角色（partial role）的概念時，突然想到要為《拾．圓》趕本星期的稿，故匆匆「學而致用」，讀了此篇文章。

　　相信大家都有一個經驗，就是自己經常身不由己，在公開場合和背地裏做的事不一，甚至在不同的公開場合（如在家和在校）的表現不一，在柏生思的角度來看，其實只是你在不同的地位（status）下做出不同角色（role）要作的事。有時候你不同場合時表現的角色出現衝突，這就是角色衝突（role conflict），而角色衝突引起的緊張情緒叫角色緊張（role strain）。

　　這種角色的衝突不得怪個人，因為角色的任務，很多時不是由個人賦予的，而是外在的賦予。身在其位，便行其政。

　　角色衝突的問題通常是現今社會才出現，在傳統社會卻罕有出現。因為傳統社會是小群社會和具體社會（concrete society），故名思義，人與人的關係簡單而直接，所以人可以察見你所認識所有的人的地位角色，避開角色衝突，個人的因果行為亦可完全預測到。

　　但今天社會是大群社會和抽象社會（abstract society），人與人的關係只是基於角色澄現給你的一面面相（attribute）。你對他的認識只是該面面相，故你所見的只是部分角色（partial role），你是透過該面面相去判斷該人，在此環境下，角色衝突不獲體諒，或者惹起大波，理固宜然。

KinKi Love 同性戀之疑惑︰(一)起源 (by penny)

(this is an article from penny)

KinKi Kids兩人之間的感情、牽絆與默契，在日本藝能界是很有名的。他們由出道至今，經常有意無意地流露出對對方的感情。由1991到現在，合作早就超過十年。兩人一同經歷過許多風雨，十多年來互相扶持，彼此合作無間，感情早就超越了一般的拍檔。他們之間的關係很微妙，是拍檔、是朋友、是兄弟，也似夫婦，是一種超越友誼的曖昧關係。堂本剛從來都不畏懼地說，若以夫妻比作他們的話，他就是妻，光一就是夫。對他們來說，對方是重要而且特別地存在。

不少人都很羡慕他們之間的感情，很羡慕命運之神對他們的眷顧。事實上，他們的相遇確實是緣分的安排。首先，他們同姓堂本，要知道這個姓在日本是很少見的。我忘了是那一年的節目，大概是2000年左右的吧！節目主持人說在日本姓「堂本」的，大約只有五千人，但日本全國人口超過一億。所以能遇見姓堂本的機會本身就不大，更何況要組成組合？還有，他們進入事務所的經過，更讓人驚嘆！光一與剛都有一個姐姐。兩個姐姐各自瞞著他們，私自把兩人的個人資料、照片及履歷寄到Johnny's事務所。就這樣，兩人便成為了彼此生命中最重要的人。而這些巧合，這種緣分，就是人們所津津樂道的事。

至於KinKi Love(KKL)這回事，大概可追溯至1994年由他們主演並造成轟動的《人間．失格》，當年他們15歲。

劇情是什麼就不詳細說了，簡言之就是劇中所有角色都是心理變態的。戲裡，堂本光一飾演的影山留加，愛上了堂本剛飾演的大場誠。而攝影部的男教師，本來卻跟留加是秘密情人。所有悲劇就是由這裡開始。此劇涉及很多社會問題，如校園欺負事件、同性戀、師生戀、婚外情，體罰、殺人等道德問題，所以真的很變態。

就是因為這套劇，為KK成功製造了一個萌點。首先劇中留加(光一)對誠(剛)的感情，已經很有話題性。再加上他們劇中的一吻，不單是兩人的銀幕初吻，更是真實的初吻，在這雙重衝擊之下，使他們二人更有可看性。這個吻亦是當年至今歷久不衰的話題，若為KinKi二人的萌點作排名的話，這個吻必入十大。

(這場戲，是大場誠被體育老師在泳池裡進行完體罰後，昏倒在池邊。事後被留加看到，就走過去偷吻他)
(順帶一提，這場戲NG多達30次，是堂本剛NG得最多的一場戲。一般來說，由他失誤造成的NG不會超過3次。)


-續於KinKi Love 同性戀之疑惑︰(二)不可不知的萌事-

「多餘的錢」

經濟學中有一個對通脹的解釋。它說，當貨幣供應量(money supply) 增多之後，市面上會出現貨幣供應過量(excess supply of money) 的現像。那麼人們的名義收入(nominal income)便會上升，之後便會把手上「多餘」的貨幣花掉。在長時期之後 (in long run)，這過程會導致市面上所有物品的需求上升，造成物品的求過於供(excess demand of goods)。普遍價格(general price level)便會上升以解決求過於供的情況。通脹便是如此形成。

每次當我向人解說這概念時，人們常有如此的一個疑問:「有人會嫌錢多，覺得錢是"多餘"的嗎?」

我說理論上會，但總舉不出例子。

但當我在年三十看新聞時發現真的有。記者問一個在機場等上機去渡假的人:「今年的旅行團貴了不少，你不介意嗎?」 那人答:「沒所謂啦! 今年賺多了，賺多些咪洗多些囉 ! 」

對答大概是如此的，可以見到人真的會在名義收入上升時把手上「多餘」的錢花掉的。這個發現令我相信，我們會面對的通脹還有上升的空間呢! 因為我們還沒有解決完我們手上「多餘的錢」呢。

不對稱信息(aymmetric information)的概念

在大年初一，我先給大家拜個年。
祝大家心想事成，身體建康啊!!

本文的目的是希望向大家介紹一下經濟學中不對稱信息(aymmetric information)的概念。

假設你想到手機專賣店買Nokia 8600 手機。但最近在市面上出現了一部大陸製仿直度極高的假8600。真的值4000元(假設)，假的只值1000元。你知道那假的遍佈市面，大約三陪就有一部假的。那你還會付4000元買8600嗎?
基於不能買家分別真假的假設，相信願付之價會低於4000元。

在賣家看來，賣真的人不會再願意賣。因為他明知自己所賣的是真貸，值4000元，故不會願賣低於4000元。至賣假的，只要價高於1000元便賣。在這情況，好的貨會因沒有供應而消失於市場，只有次等的留在市場中。 所以交易中有一方有較別方更多的信息 (information)時，市場的運作便會受影響。市場甚至會如上述情況消失。

當然，這情況沒有出現。原因簡單，買家的信息費用(information cost) 因大型手提零售商的商譽而大大減低了，故信息不對稱的情況不太嚴重。但在大陸的情形就不是如此了，故可以相信內地真的8600會較本港更難買到，又或者買真的價格更高。(因要付更高的費用來驗證真偽，商人可以從買家收取的就更高了)

下次我會用這概念分析一個較有趣的課題。敬請留意!!!!

都市病?

根據非正式調查顯示，八成香港人習慣將手提電話放進褲中的右前袋，而由於他們常出席不准響鬧的活動，比方說演場會、上課、電影院等等，懶惰的性格為了令他們免去左轉右轉之苦，於是八成中又有一半的香港人的電話長期處於無聲模式。右邊大腿肌肉的震動，就變成了接聽電話的指令了。

然而，除了收到來電之外，右邊大腿肌肉的震動就不代表其他東西了嗎？答案很明顯是否定的。

以上香港人的習慣促成了今日香港很普遍的都市病。明明是沒有來電的，有些時候我們卻總會覺得右邊大腿曾經有過震動，這個現象可以有兩個解釋。

一個是心理上的，即是說其實你的大腿從沒震過，一般是因為常想著一些重要的來電，心理上便認為電話將會震動，可能電話只是在袋中晃一晃，我們就敏感起來了；第二個是生理上的，即是說你的大腿肌肉的確有震過，但原因卻不是因為來電，那只是肉震。肉震是指某部分的肌肉因為過分疲勞，偶爾會出現個別肌肉組織微震的現象，香港人生活繁忙，一日之內不停走動大腿不知提起放低多少次，出現肉震的情況亦絕不為奇。

不約而同，兩個都市病的成因與壓力都有密切的關係，過量的壓力易使人精神緊張，身體機能亦會受到情緒影響，過份疲累。因此要解決以上兩種都市病，學懂紓緩壓力方法正是好方法。

就算解決以上兩個病態都市現象，大家別以為右腿肌肉震動對我們來說就不是甚麼問題。女友偶然的溫柔體貼當然更有助紓緩壓力，但較之普遍的奪命追魂電對不少男士來說都比上述兩者更為恐怖。看來要徹底解除右腿肌肉震動的威脅，除了要懂紓緩自己的壓力外，還要好好研究如何令伴侶心情轉好呢！

柒甲班通告

Yandi，我想， 拾圓也可以如此用的。

From Yandi's Xanga:
各位親愛的柒甲班同學：
零八鼠年終於到，又係時候聚一聚。
天寒地凍唔駛頹，春天將到撐埋佢﹗
今年新春特備炮製賀年節目：與吳少芳老師食飯，預祝大家新年快樂﹗
時間定於二月十六日，星期六，晚上六點半(Ms ng想早啲)於元朗大榮華酒樓(又係大榮華？無錯。若有更佳選擇請早言)各位同學均獲邀出席今次飯聚，請務必出席﹗

若未能出席，請通知本人(Yandi)或潘健民同學，謝﹗